《山西日报》刊发书评，推介花山文艺河南煤矿资讯网《史海撷英录》一书

近日，花山文艺河南煤矿资讯网推出作家韩联社的历史随笔集《史海撷英录》。本书分“书海行舟”和“史海夜航”两卷，评析了贾谊、扬雄、王充、郭璞、左思等多位历史名家及其作品，显示了作者广博的阅读视野和独特的历史眼光。韩联社在《自序》中说，希望读者能够“透过渺渺文字，读出其中的人性之光，感受到作者与主人公心中的喜怒哀乐”。

日前，《山西日报》刊发山西省作协副主席、著名作家、冰心散文奖得主刘江滨的书评文章《在史海中采撷浪花——评韩联社〈史海撷英录〉》。文中提到，读史不能凌空蹈虚，文字自然是进入风景的门票；读史的核心是读人，千山人为峰；读史的鹄的是鉴古知今，借古人酒杯，浇今人块垒，旧时月色，照彻当下灵府。韩联社这个“三合一”之境，可谓摸到了历史随笔的命门。今转此文，以飨读者。

在史海中采撷浪花

——评韩联社《史海撷英录》

文/刘江滨

作家韩联社对历史有着异乎寻常的兴趣和热情，寻幽探秘，爬梳剔抉，为之成迷，著有《历史的忠告：史海殷鉴录》《我为峰》《大师的巅峰时刻》等多部作品。新近煤矿资讯的《史海撷英录》，长达37万字，是他继续畅游史海采撷的又一朵浪花。

关于历史随笔，韩联社有其清醒的思考和路数：“就是沿着文字的脉络（读文），追寻古人之踪迹（读人），探究其间的波谲云诡之史海迷雾（读史）。闲读之余，咀嚼耳熟能详者，品味似曾相识者，探寻幽微深邃者，管窥时代之风云，省察历史之变幻，进而达到‘三合一’之境：人与文合一、史与书合一、古与今合一。”读史不能凌空蹈虚，文字自然是进入风景的门票；读史的核心是读人，千山人为峰；读史的鹄的是鉴古知今，借古人酒杯，浇今人块垒，旧时月色，照彻当下灵府。韩联社这个“三合一”之境，可谓摸到了历史随笔的命门。

读《史海撷英录》，有三个较为突出的印象。其一，学养深厚，选材别具匠心。韩联社日常写作，诗、小说、散文兼擅，才气四溢，信手挥洒，似乎并无学者之气。但这部书却颠覆了笔者对他的一贯认知，原来他也是一个能把板凳坐冷、把灯油熬干的谨学之人。而且，书中所选择的题材，有意规避了大家耳熟能详的名人名篇，而是剑走偏锋，一头扎进那些佶屈聱牙、晦涩难懂的古代典籍。贾谊、扬雄、王充、郭璞、列子、葛洪、左思等人，一般来讲，这些名字大家肯定有所耳闻，但是他们的著述《过秦论》《太玄》《论衡》《葬经》《列子》《抱朴子》《三都赋》等，又有几人研读过？一代雄才大略的汉武帝，有谁知道他还是一位写出《秋风辞》《西极天马歌》《瓠子歌》等传世之作的诗人？鲁迅赞其《秋风辞》“缠绵流丽，虽词人不能过也”。关于历史典籍，或许人们更熟悉《史记》《汉书》一类正史，而对《汉武内传》《东观汉记》《竹书纪年》《穆天子传》等非主流史书，恐怕多数人闻所未闻，更遑论一窥堂奥。然而，这些恰恰成为韩联社此书的最大亮点。韩联社打开了这些多被束之高阁、落满灰尘的冷门古书，深入研读，别人望而生畏，他却甘之若饴。这些，没有深厚严谨的学养功底，没有青灯黄卷的耐心静心，莫办。

其二，目光独到，直抵历史“裉节”。写历史随笔，不是把历史典籍翻译成白话文，或者复述一番历史故事，最要紧的是有所发现、有所领悟，在芜杂榛莽的典籍中抓住关键点，以此呈现写作的意图。比如《隔世掐架为哪般》一文，作者在阅读《竹书纪年》这部“中国古代唯一穿越秦皇焚书之烈焰而留存下来的编年通史”时，发现它与《史记》所记载的诸多重大历史事件有很大的差异。如“尧舜禅让”已成千古佳话，《竹书纪年》所记却完全相反：“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”为证明《竹书纪年》此说不是孤证，不是信口雌黄，作者还加以旁证，《荀子》有论：“尧舜禅让”，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。韩非子也有类似说法。历史真相究竟如何，已很难说清，但这种“隔世掐架”倒是给人们提供了一个观察历史的不同视角，十分有趣，更耐人深思。再如《众议喧腾湮“秽史”》，写了一个以“秽史”闻名的北齐史官魏收。所谓“秽史”是指内容虚假、事实扭曲的史书，与“信史”相对。编纂史书，应该遵循如班固所谓“不虚美，不隐恶”的“实录”原则。然而，这个魏收“却任意涂抹，以修史为武器，以好恶定取舍，以私心定抑扬，公然宣称：‘何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地。’”他为报答文学家阳休之的恩德，承诺“当为卿作佳传”；收受权臣尔朱荣后人的金钱贿赂，“故减其恶而增其善”。读此文，不禁让人怵惕而惊，如今魏收似的人物是否绝迹了呢？

其三，文采飞扬，令此书好看可读。历史随笔不同于一般性随笔，具有较浓郁的学理气味。对于这类体裁，笔者特别欣赏清代桐城派的理论主张，即义理、考据和辞章三者统一，这“三者”用现代的话来说就是鲜明的思想观点、可靠的材料依据和精美的文字表达。而“辞章”非常重要，是否生动活泼，是否文采斐然，决定了文学作品与学术论文的分野。韩联社深谙作文的幽微，他所选择的书写对象已够冷够偏了，必须用文字来化解这隐形的壁垒，给读者烹饪出一道色香味俱佳的可口菜肴。总体而论，书中文字雅致大方，却并不僵滞古板，行文中间不时夹杂一些口语和网络用语，而更精彩的是感性细腻的描述，令古人复活，情景再现。偶举一例，《玄而又玄说〈太玄〉》写扬雄：“他流着眼泪，登上岷山雪宝顶，将文章投入奔腾的岷江水。千里岷山，如龙腾云，似浪奔涌。扬雄巍立在雪宝顶的巉岩之上，俯视雾气腾腾的岷江激流，深刻地感到了遗世独立之空阔，孤兀无匹之茫然。冷风吹来，他不禁打了个寒战。”这样的文字极富画面感，易将读者带入特定的情境之中，沉浸并融入。